空を道とし、道を空と見る

二刀一流の兵法の道、 空の卷として書顯す事。

空と云心ハ、物毎のなき所、 しれざる事を、空と見たつる也。 勿論、空ハなきなり。 ある所をしりて、なき所をしる、是則、空なり。 世の中におゐて、悪く見れバ、 物をわきまへざる所を空と見る所、 実の空にはあらず。皆まよふ心なり。 此兵法の道におゐても、武士として　 道をおこなふに、士の法をしらざる所、 空にはあらずして、色々まよひありて、 せんかたなき所を、空と云なれども、 是、実の空にはあらざる也。武士ハ、 兵法の道を慥に覚、其外、武藝を能勤、 武士のをこなふ道、少もくらからず、 心のまよふ所なく、朝々時々におこたらず、 心意二つの心をミがき、觀見二つの眼をとぎ、 少もくもりなく、まよひのくものはれたる所こそ、 実の空と知べき也。 実の道をしらざる間は、 佛法によらず、世法によらず、 おのれ／＼ハ、慥成道とおもひ、 能事とおもへども、心の直道よりして、 世の大がねにあハせて見る時は、 其身／＼の心のひいき、其目／＼のひずミに よつて、実の道にハそむく物也。 其心をしつて、直成所を本とし、 実の心を道として、兵法を廣くおこなひ、 たゞしくあきらかに、大き成所を思ひとつて、 空を道とし、道を空とみる所也。

　　　　空有善無惡 　　　　智者有也 　　　　理者有也 　　　　道者有也 　　　　心者空也

　正保二年五月十二日

　　　　　　新免武蔵玄信

　　　　　　　　　　在判

　　　　　　寺尾孫之丞殿